Capitolul 3

                                                                Ciacova, orășel de garnizoană.

 

          În evul mediu, apărătorii cetății CHAAK erau toți în interiorul zidurilor ei. Aprovizionarea avea loc peste amintitul pod cu lanțuri de peste apă, care trecea peste un braț al Timișului și ducea spre localitatea din imediata apropiere. Nu se mai poate constata azi unde erau exact „dormitoarele“ soldaților din acea vreme. Din însemnările de mai sus ale lui Alí privitoare la „ghiaurul“ Ignat, se poate deduce că pe la 1.700 cetatea Ciacovei putea cuprinde între zidurile ei cam 100 de călăreți cu cai cu tot și cam 200 de pedestrași.

Mai târziu, după alungarea turcilor, a fost organizată din ordinul contelui Mercy o „miliție național㓠în întreg Banatul, compusă din români și sârbi. Datoria ei era de a păstra ordinea și pacea în întreg Banatul, deci și în Ciacova. „Administrația teritoriului coroanei Banat“ a efectuat o inventariere a cazărmilor. Și Ciacova a trimis un raport la Timișoara. În același timp s-a cerut o trupă de soldați călare, spre paza contra năvălirilor turcești în zonă.

          În 1726 Ciacova a fost numit „târg de garnizoană“. Ponz, conte de Engelshofen, comandantul general al armatei în Banat între anii 1740 – 1757 a ordonat mărirea cetății Ciacova în jurul turnului donjon. Cazarma a fost și ea mărită. Prin 1743 s-a mai construit încă o cazarmă la Ciacova și anume pentru regimentul de dragoni „Baden-Würtenberg“:           „Cazarma călărimii“, pe o suprafață de teren aflată la sud-vest cât și în afara localității. Vechea cazarmă din preajma turnului a fost de-acum doar reședința ofițerilor și a familiilor acestora. Astfel, a ajuns Ciacova o localitate de importanță militară foarte mare, aproape un orășel militar.

          Amănunte legate de aceste cazărmi se pot citi în studiul inginerului Krieglstein din 29.12.1793. Nu ne oprim asupra lor. La cerere, se pot da datele, fiind cuprinse în cartea originală în limba germană.

Doar atât: terenul de manevră se afla la sud de cazărmi și încă mulți ani după distrugerea cazărmilor, țăranii încă mai „scoteau“ cu plugurile cantități imense de „plumbi“, adică gloanțe din acea vreme.

          După ce Împărăteasa Maria-Tereza a renunțat la colonia sa Banat (teritoriu regal al coroanei) și a cedat-o Ungariei, administrația civilă și militară s-a schimbat după modelul maghiar. În cazărmile Ciacovei au intrat de-acum trupele ungurești de graniță, „honvezii“ și escadroane de călărie, supuse toate coroanei ungare. Comando-ului nr. II aparțineau, pe lângă Ciacova, și batalioanele din Szeghedin, Zombor, Arad, Jimbolia, Becicherecul Mare, Lipova, Orșova, Panciova, Vârșet, Lugoj (și încă cîteva altele), cu alte cuvinte aproape toate garnizoanele Banatului și Bacicăi. În acest timp în Timișoara se afla staționat regimentul „Alexandr Cezarovici, mare duce și mostenitorul tronului Rusiei“. Mulți bărbați din Ciacova, de toate naționalitățile, și-au satisfăcut serviciul militar la acest regiment din Timișoara. Multă vreme acest regiment a purtat numele de „Contele George de Rucavina – Regiment de infanterie nr. 61“, deci numele apărătorului Timișoarei contra răsculaților unguri din 1848-1849.

*

          În Ciacova au avut loc în decursul istoriei ei, câteva dueluri, ceea ce pe acea vreme se obișnuia, fiind socotite „chestiuni de onoare“ care trebuiau reglementate cu vărsare de sânge.

1743 – duelul Menardi – Gonschell;

1886 – duelul Dr. Klein – Herz (luna iulie);

1895 – Duelul Somogyi – Navay (luna decembrie);

1898 – duelul Temmer – Bardi (luna septembrie);

1901 – duelul Dr. Kohn – Ivacovici (luna septembrie);

Acesta este ultimul duell cunoscut în Caicova.

Motivele erau diferite, ca și rezultatele. Însă și ele sunt parte firească a istoriei Ciacovei din acea perioadă de vreme.

*

După cum se poate vedea, ne ocupăm de cîtva timp NUMAI de istoria Ciacovei, acesta fiind de fapt scopul celor scrise / traduse de noi. Numai că nu se poate separa istoria Ciacovei de cea a Banatului.

Oricum, și mai departe vom încerca să ne mărginim la Ciacova, atâta cât ne permit evenimentele ce vor fi puse pe hârtie.

*

Ciacova.

Numele localității.

          Ca la nenumărate localități bănățene care au fost înființate înaintea secolului al XVIII - lea, există greutăți în atestarea lor documentară primară, cât și în ce privește numele acestora. După cât se știe până azi, numele localității noastre nu a fost schimbat niciodată în decursul timpului. Există doar două faze ale „dezvoltării / transformării“ acestui nume: faza în care numele era compus dintr-o singură silabă până în sec. al XV -lea, și anume CHAK – CSÁK – Tschak, și pe urmă, începând din secolul 15, numele cu terminația slav㠄OVA“, deci CHAK-OVA – CSAK-OVA – TSCHAKOWA, cu peste o duzină de stiluri și forme de scriere în mai multe limbi. Care a fost de fapt primul nume al localității și cum s-a scris în acea vreme, probabil că nu se va putea afla niciodată.

          Cunoscută este doar prima atestare scrisă, din anul 1220, când șpanul/comitele Bebich a numit în testamentul său cetatea CHAK. Localitatea ca atare trebuie să fie cu mult mai veche și anume în perioada timpurie a evului mediu, când populația daco-romană a format și pe acest pământ localități, adică locuri unde s-au stabilit. Cetatea cu turnul ei de pază / donjon sunt de dată mai recentă, și anume ca răspuns la năvălirile popoarelor migratoare din răsărit. În acest loc a fost o trecere importantă peste Timiș, și deci era importantă pentru fiecare care avea nevoie să treacă dintr-o parte într-alta. Acesta este și motivul pentru care s-a construit cetatea în apropierea apei și la mică distanță de pod.

          În perioada regelui ungur Bela al IV - lea, CSAK este amintită în 1243, când a ordonat construirea și întărirea cetăților de pe malul Timișului.

          Ghilad (numele cunoscut și sub forma de GALAD), localitate vecină cu Ciacova, își are numele după celebrul voivod al Banatului, GLAD, care în 895 a fost învins la FENY (Foeni) de unguri.

          În vocabularul român, cel maghiar cât și în alte limbi vorbite în această zonă, există numele de CEACĂU (pe românește), CSAKO (pe ungurește) și CSAK  (în maghiara veche):

-Ceacău: acoperamânt oval pentru cap, tare, din piele sau pâslă, pentru armată - sau poliție; a fost folosit pînă la sfârșitul celui de-al II-lea război mondial de trupele de vînători și țintași, pe urmă numai de trupele de poliție. E posibil deci ca Ciacova să-și aibe numele de la acest cuvânt și să însemne o localitate în jurul unui post de apărare – cetate ca în cazul Ciacovei. Așa cum acest „ceacău“ este folosit la apărarea capului celui ce-l poartă, așa să fie și cetatea spre apărarea localității și a podului.

-Csak (vîrf): Albert Klein, tatăl viitorului episcop luteran din Transilvania, a scris la începutul sec. al XX -lea, o carte pe tema numelor din Transilvania. Acolo se amintește de numele vechi maghiar CSAK, care este tradus cu „vîrf“. Deci, acceptând această traducere, se explică cetatea Ciacovei ca un „vârf de apărare“ împotriva oricărei intervenții dușmane venită din est sau sud-est. Este a doua explicație (al doilea înțeles) ce se poate da numelui Ciacovei.

          Unii istorici locali susțin că numele se trage dintr-un cuvânt dacic, cu terminația „AVA“ deci „Ciacava“. Nu se pot găsi însă niciunde documente sau alte mărturii care să întărească această teză. În 1808, Johann von Lipszky susține că numele „Ciacova“ vine din limba română, dar nu aduce dovezi în sprijinul acestei afirmații.

          În anii 1332-1335, în timpul Papei Joan XXII (Jaques Dueze 1245-1334), un registru al „zeciuielii“ (impozite din venit datorate bisericii) datorată de toți preoții catolici din Banat pe vremea respectivă regatul Ungariei, arată urmatoarele:

-1333 De Medio Temisi – item (Michael) de CHAAK solvit XVII banales;

                                        - item Michael de CHAG (?) solvit II grossos;

-1334 item sacerdotes inter duos fluvios Tymisi

                                        - item Michael de CHAK solvit IX banales;

-1335 Isti sunt Sacerdotes de Archidiaconatu Tymisien in medio duorum Fluviorul Temes

                                        - Michael de CHAK solvit II grossos.

          În acest „registru“ papal al zeciuielii sunt amintite 288 de parohii catolice ale diocezei de Cenad și printre ele și CHAAC, resp. CHAK, și aceasta de trei ori, cu numele preotului Michael.

          Aceste date sunt luate din arhivele regale din Budapeste. De ce?

          Papa de pe vremea aceea, Joan al XXII-lea, un francez, (1316-1334) și-a avut reședința la Avignon. Între 1303-1310 a fost cancelar al lui Carol Robert de Anjou, rege al Ungariei. De aceea se găsesc aceste notări precise în arhivele regale maghiare.

Importanța acordata cetății Ciacovei  rezultă și din faptul că ea se găsește și pe o hartă (frescă) din Vatican.

          Să nu ne imaginăm că denumirea de „localitate“ din acea perioadă istorică se aseamănă în măsură cât de mică cu înțelesul de azi al cuvântului. De obște se compunea din 30-40 de case (ceea ce se numea pe atunci CASĂ), mai toate din lemn, cu acoperișuri din trestie sau paie, fără coș pe ele, și la care, în loc de ferestre sau uși, se foloseau cîrpe sau piei de animale. Localități cu mai mult de 30 de case erau numite deja „mari“.

          Nu se poate afla cărei națiuni sau cărei religii aparțineau locuitorii acelei vremi, deoarece erau migratori și ședeau prea puțin timp într-un loc. Probabil că în acea perioadă proprietarii pământului erau maghiari, iar iobagii erau români și mai tîrziu și sârbi.

Se poate – dar nu este sigur – să fi fost și cîțiva locuitori de origine maghiară, sau să fi fost în imediata apropiere localități unde locuiau unguri, care însă au dispărut fără urmă în sec.XVI. Aceasta se concluzionează din existența în registrul „zeciuielii“ a localității Ciacova. Și se știe că această zeciuială, pe vremea aceea, nu era încasată decât de biserica catolică, nu de cea ortodoxă română sau sârbă. Prin urmare, în Ciacova trebuie să fi existat o parohie catolică. Și cum nemții încă nu trăiau în Banat, trebuie – logic – să fi fost unguri. Nu este exclus ca populația român㠖 și mai târziu și cea sârb㠖 să-și fi trăit viața religioasă într-o formă necunoscută.

Ruperea definitivă a creștinismului în două tabere – cel de răsărit și cel de apus – a avut loc prin „schisma“ din 1054. De atunci există cele două religii: greco-ortodoxă și romano-catolică.

Cum pe vremea aceea zeciuiala se dădea sub forma unei anumite cantități (banales) pe cap, de locuitor, este de presupus că în Ciacova trăiau 17 familii catolice și tot atâtea familii independente. Plățile a 2-a și a 3-a erau, probabil plăți întârziate sau suplimentări de plată. După alte calcule se poate să fi trăit în Ciacova chiar 46 familii catolice.

          În ultimul sfert al veacului al XIV-lea, Ciacova aparținea deja familie Csáki. Familie care de fapt, s-a numit Peleske sau Piliske și și-a schimbat numele după proprietatea familiei lor. Între 1370-1417 se stabilesc în imediata apropiere a Ciacovei, deci a localității până atunci existente, o grupare de sârbi, destul de mare. Se înființează localitatea TOT-CSAK (nume unguresc) sau CSACOVA (nume sârbesc). TOT înseamnă în limba maghiară SLOVAC, însă TOTORSAG înseamnă SLAVONIA. Pentru că aici nu s-au stabilit slovaci, ci sârbi din regiunea dintre Drava și Sava, localitatea a fost simplu numită de unguri: Tot-Csak. Sârbii au numit-o Ciacova, deci au dat numelui terminația tipica slava -OVA. De atunci acest nume are mai multe silabe, așa cum le are și azi. Stilul în care a fost scris depindea de populația care-l folosea. De aceea apar în documente nume diferite până în ziua de azi.

          Se mai pot găsi și alte denumiri ale acestei localități în decursul istoriei și ca exemplificare, notăm unele dintre ele mai jos:

Chaak, Csokoa, Czokoan, Czukoan, Czokona, Czacova, Czackova, Czakowa, Zakovia, Zakovar(inum), Șacovan (turcește), Șiacova (dialect bănățean local), Opidum Csakova, Csakovar, Csákvár.

Aceasta în ce privește numele actualei localități Ciacova.

*

Localizare.

          Ciacova se află situată la cca. 32 km sud / sud-vest de Timișoara, capitala Banatului.

Coordonatele geografice ale Ciacovei sunt:

45.31 N

21.09 W

după atlasul Haacl sau

45.30 N

21.09.15 E

după datele Academiei Române sau

45.31 N

38.47.30 E

după Ferro (Hiero).

Se află la 83 m deasupra nivelului mării.

          Orașul este asezat pe malul stâng al vechiului curs al Timișului, azi numit „Timișul Mort“. De abia acum vreo 100 de ani, acest curs a fost schimbat (regulat), în așa fel încât fostul curs al Timișului a ajuns un fir de apă care leagă cîteva gropi ceva mai măricele. Căderea Timișului a fost până atunci de cca. 60 cm pe km lungime. Pe o hartă din anul 1846 nivelul apei Timișului la ieșirea de pe perimetrul localității se notează cu 257 picioare austriece, echivalentul a cca. 81,212 m, iar 3 km mai departe cu 251 picioare austriece, adică 79,316 m, în directă comparație cu apa Mării Adriatice la Triest.

*

Descriere.

          Au fost alese doar câteva descrieri ale Ciacovei dintr-o mulțime în limba română, germană, maghiară, sârbă și ebraică. Aceste descrieri s-au „strâns“ în decursul a mai bine de 200 de ani. Unele sunt redate cuvânt cu cuvânt, altele scurtate, fără a schimba însă conținutul.

1769 – 1772:  Pe două secțiuni (este vorba de hărți – n.t.) se găsesc date privitoare la Ciacova și împrejurimi, localizarea, drumurile, apele, numele localităților, numărul familiilor locuitoare și hotarurile fiecarei localități în parte.

Date exact traduse:

-CSEBSHA           305 familii 6930 jugăre 1543 cloftori;

-MACEDONIA     219 familii 4287 jugăre 399 cloftori;

-OBADIE 111       familii 3119 jugăre 517 cloftori;

-PETERMANN     132 familii 5099 jugăre 1325 cloftori;

-CZAKOVA          473 familii 3687 jugăre 100 cloftori;

-DOLAZ 87           familii 4840 jugăre;

-GILAD 211          familii 12.764 jugăre;

-VOITEK              74 familii 3256 jugăre 1337 cloftori.

 

          Se observă că Ciacova era o localitate cu un număr de familii relativ mic. Ghiladul, de exemplu, era ca suprafață de peste 3 ori mai mare. Motivul este localizarea. Ciacova este așezată pe malul Timișului, deci al unui râu important, iar Cebza și Macedonia – pe malul Parței, viitorul curs principal al Timișului.

          Următoarele drumuri existau spre localitățile vecine:

          -Spre nord, peste podul de peste Timiș, direcția PETERMANN și CSEBSHA, ct și direcția hotarului satului PETERMANN;

          -Spre vest ducea drumul din piața principală a Ciacovei spre moara  de apă de pe Timiș cât și spre cazarma pe care ocolind-o, ducea mai departe spre GAAD. Tot din piața principală a Ciacovei pornesc drumurile spre sud și sud-est, spre GILAD și VOITEK (este vorba aici de Voiteniul vechi – n.t.). VOITEK este așezat într-o buclă a râului LANKA-BIRDA. S-a renunțat ulterior la el când s-a ridicat, cam la 2 km est de Voiteniul vechi, Voiteniul nou.

          -Spre Est și nord-est pornesc drumurile – tot din piața principală a Ciacovei – spre SCHEBEL și OBADIE.

          De remarcat sunt suprafețele imense de fânețe dintre localități, care arată că ocupația principală a locuitorilor a fost creșterea animalelor. Importantă este și o suprafață foarte mare de pădure de-a lungul Timișului, dar și între CZAKOVA, DOLAZ și GAAD, apoi între GILAD și VOITEK, și la nord de VOITEK. O pădure compactă se întindea la nord de OBADIE.

          Trebuie amintită și o insulă pe care Timișul a format-o pe hotarul satului MACEDONIA. Un perimetru mai vast de smârcuri și mocirle era doar la nord de CSEBSHA.

          Pe lângă podul de la CZAKOVA mai sunt menționate cinci poduri peste Parța (PARAZ). Morile de apă sunt doar cu aproximație localizate. De cele mai multe ori ele trebuie să se fi aflat acolo unde se sfîrșeau drumurile, adică la apă, fără a fi un vad prin apropiere.

          În districtul Timișoarei este menționat – la est de „marea pădure“ (cea de lânga OBADIE) – un braț lăturalnic al Timișului, și anume începând de la „CAPUT GAVOSDIA“, vărsându-se lângă un pod în Timiș sub numele de GAVOSDIA.

(Toate numele sunt copiate din documente originale – n.t.).

          În 1780, în cartea sa „Geografia regatului Ungariei“ Karl Gottlieb von Windisch descrie localitatea noastră după cum urmează:

          „CSAKOVA sau CSAKOVAR, o localitate frumoasă și plăcută, în care obișnuia generalul imperial Mercy să șadă de mai multe ori. În anul 1738 această localitate a fot, împreună cu împrejurimile, devastată de turci.“

În 1783 în Ciacova existau 452 de case, dintre care 326 case țărănești și 126 case de zilieri.

În 1786, Matthias Korabinsky scrie:

          „TSCHAKOWA în Banat are o cazarmă impunătoare de cavalerie pe malul Timișului.“

          În 1793 din cauza unei certe între „Administrația Camerală Timișana“ și „Comitatul Timiș“ din cauza unei suprafețe de 4 jugăre a cazărmii, așa-numita „magazie (depozit) de fân“, a trebuit să intervină cele mai înalte personaje din Imperiu: Majestatea Sa, Împaratul și Regele Francisc al II-lea, după el contele von Orczy, președintele Camerei Ungariei, conții de Hadik, Stetzner, Schönstein, Weisinger și alții. Inginerul Klingelstein a fost pus să facă o schiță exactă (plan) a părții germane din CSAKOVA.

(Acest plan există în arhivele atît regale maghiare cât și imperiale austriece, indicând exact străzile și casele Ciacovei, partea locuită de germani, inclusiv locul exact cât și suprafețele amănunțite ale teritoriului militar din localitate – n.t.).

Din păcate nu s-a putut găsi niciunde un plan exact al întregii localități CSAKOVA al acelei vremi.

Din 1794, CSAKOWA a avut casele numerotate în ordine cronologică de la nr. 1 la nr. 509, deci avea per total 509 suprafețe de casă (plațuri – n.t.) Localitatea era pe acea vreme împărtită din punct de vedere administrativ în trei părți:

    -o parte românească cu 117 plațuri,

    -o parte sîrbească cu 263  plațuri,

    -o parte germană cu 103 plațuri.

În 1796, într-o carte despre monumentele Ungariei este menționată localitatea CSAKOVA cu „turnul ei din cărămidă arsă, rest al unei cetăți, și casele neguțătorilor greci cu stâlpi - din Piața Mare“.

          În 1828 trăiau în CSAKOVA, 1739 locuitori în 741 case în vârste între 18 și 60 de ani.

          În 1829 - Ciacova devine al 9-lea târg al comitatului Timiș.

În 1835, într-o carte apărută la Leipzig:

        „Csakowa, așezare pe malul Timișului, este un orășel foarte frumos. Acolo s-a născut   

        „Dositheus Obradoviæ“ care a adus mare faimă nației sale.“

Adăugăm că Obradovici a studiat și el la Leipzig unde i-au apărut și câteva cărți.

          În 1839 într-o carte apărută la Budapesta:

          „Csacova este un târg elegant, cu locuitori români, sârbi, germani și maghiari. Dintre ei sunt 1.164 catolici, 30 luterani, 6 reformați, 2.442 ortodocși, 180 evrei. În localitate există o biserică ortodoxă, una catolică și o sinagogă, ca și mai multe clădiri administrative. Numărul meseriașilor este foarte mare. Aici se află și o cazarmă militară importantă. Pământul este foarte bun și recoltele foarte bogate, cu toate că Timișul, prin inundațiile sale aproape regulate, provoacă pagube mari.... Din fosta cetate mai există doar un turn.“

          În 1848, Augustin Boroczy scrie următoarele despre Ciacova:

        „Pe o hartă veche o localitate este numită CZOKOWAN. A fost 165 de ani sub ocupație  turcească și totuși, deja din anul 1716, este vestită pentru târgurile sale. 1724 redevine   parohie catolică. Sub Clary, la recensământul populației, Timișul (districtul – n.t.) este trecut cu un număr de 38.110 locuitori. Mai târziu, în 1738, localitatea a căzut în mâinile unor bande românești de „furi“. În timpul lui Engelshofen a devenit resedința de garnizoană ...“

          În 1864, George Șandrovici - primarul Ciacovei - descrie localitatea ca fiind un „târg“, „reședință de scaun“, având și administrație locală, iar numele CSAKOVA vine de la CSAK, că aici trăiesc români, maghiari, sîrbi și germani, câteva familii slovace și evreiești.

În 1891, în descrierea monarhiei austro-ungare se poate citi că CSAKVAR în comitatul Timiș și MODOSCH în comitatul Torontal sunt cele mai importante localități. CSAKVAR este o localitate frumos construită... (aici adaugînd multe alte amănunte estetice, menționate și în alte descrieri, mai sus – n.t.)

          În 1893, Ciacova este racordată la calea ferată austro-ungară prin linia ferată Jebel-Ciacova, fapt care a contribuit substanțial la sporirea și creșterea econimică a localității.

*

Notă! Să lăsăm descrierile Ciacovei, care toate – până la sfîrșitul celui de-al II-lea război mondial – sunt pline de elogii la adresa acestei localități minunat de frumoase, bogate, cu oameni harnici și muncitori. Mai bine să trecem la datele cele mai importante menționate despre viața și dezvoltarea Ciacovei. Unele date vor fi – poate – repetate, dar este necesar pentru cronologia evenimentelor. (n.t.)

*

          Primele urme de viață (scule / unelte diferite) de pe teritoriul Ciacovei datează din 3.700 până  în 2.700 î.e.n. Ca și în restul Banatului, se găsesc și aici urme ale altor culturi, deci popoare.

          -1091 are loc în apropierea Ciacovei o bătălie grea între cumani și Vladislav I.

          -1175 este amintit pentru prima dată comitatul de Timiș. Acestui comitat i-a aparținut și teriroriul viitoarei localități Ciacova.

          -În secolul al XI-lea se amintește de o „biserică catolic㓠în Ciacova.

          -În secolul al XIV-lea se construiește prima „biserică catolică“. Deci au trăit catolici în Ciacova.

          -1332 – 1337 – Vaticanul ordonă un recensământ „creștin“. În aceste acte se amintește prima dată de localitatea CHAAK sau CHAAC. După bătălia de pe „Câmpia Mierlei“ (Cosovo Polje) au fugit nenumărați sârbi peste Dunăre și s-au stabilit și în Banat. Probabil că tot atunci au sosit și primii sârbi în Ciacova.

          -1392 – 1395 se construiește turnul de apărare la Ciacova.

          -14 febriarie 1959 – regele Ungariei Sigismund primește cetatea Ciacovei de la frații Csak (Nicolae și Gheorghe) în schimbul unor teritorii din Transilvania. Nicolae Csak va deveni mai târziu voivod al Transilvaniei.

          -29 septembrie 1395 – cetatea Ciacovei este împresurată și asediată de trupe turcești.

          -1404 – 1463 – localitățile Csak, Tolvajd și Vejtek (Ciacova, Tolvădia și Voiteni – n.t.) și încă 29 de localități aparțineau familiei Hagymas de Beregßo (Beregsău – n.t.).

          -18 septembrie 1551 – Ciacova este cucerită FARĂ LUPTĂ de turci.

          -1698 – 1699 – Hamin Pașá aduce coloniști din Transilvania în Banat, deci și în Ciacova.

          -26 ianuarie 1699 – Ungaria și Transilvania – FĂRĂ BANAT – trec la Austria.

          -5 august 1716 – capitularea trupelor turcești în fața Timișoarei.

          -13 octombrie 1716 – Timișoara este predată prințului Eugen de Savoia și trupelor sale. Toate trupele turcești au fost silite să părăsească Banatul în 8 etape, inclusiv cele din Ciacova. De atunci începând, există în Banat 4 districte: Caransebeș, Marga, Pancevo și Ciacova. Aceste districte erau sub comanda a câte unui vice-șpan. Viceșpan al Ciacovei a fost Stefan Racz (1718).

          După această perioadă au sosit șvabii în Banat, în 3  perioade de timp. Teritoriul Ciacovei a fost desemnat ca teritoriu pentru colonizare.

          -1717 – începând cu acest an, au sosit anual coloniști germani în Ciacova. De atunci au existat neîntrerupt locuitori de limbă germană în Ciacova.

          -1720 – prima școală se înființează în Ciacova, fiind a 4-a din  Banat. Primul învățător din Ciacova: Johann Brannenburg. Katharina Müller a fost prima „Ludimagistra“.

          -15 septembrie 1732 – se pune piatra de temelie a noii Biserici Catolice.

          -25 mai 1935 – prima confirmare a copiilor catolici din Ciacova.

          -1738 – turcii distrug casa de rugăciuni și biserica aflată în construcție.

          -1739 – în Ciacova se naște marele iluminist sârb Dositei Obradovici.

          -1741 – se termină construcția Bisericii Catolice, însă fără turn (clopotniță) și rămîne astfel până în secolul al XVIII - lea, cînd se construiește și turnul. Parohia Romano-Catolică din Ciacova primește „jus asyli“, dreptul de a acorda azil.

          -1768-1770 – se construiește Biserica Ortodoxă Română.

          -1770 – prințul moștenitor al Austriei, Josif al II-lea înnoptează în Ciacova.

          -6 iunie 1778 – Banatul trece sub jurisdicția coroanei regale a Ungariei.

          -1780 – se înființeaza Comunitatea Evreiască din Ciacova.

          -29 noiembrie 1785 – se desființează iobăgia.

          -1795 – înființarea și sființirea primei farmacii în Ciacova: „La Sfânta Treime“.

          -23 aprilie 1823 – Ciacova devine TÎRG cu toate privilegiile.

          -1848-1849 – și în Ciacova se simt efectele revoluției care a cuprins de fapt întreaga Europă.

          -1849 – ia ființa „Voivodatul Serbiei și al Banatului de Timiș“ pînă în 1861, când acest voivodat este desființat.

          -1879 – se înființează prima „Bancă de credit și de economii“ în Ciacova.

          -18 aprilie 1880 – se pune piatra de temelie a noii Biserici Catolice.

          -1880 – se construiește prima bibliotecă din Ciacova.

          -1881-1882 – apara primul ziar în Ciacova: „Csakowaer Wochenblatt“, ziar săptămânal.

          -15 octombrie 1881 – sfințirea Bisericii Catolice, sub patronajul „Sfintei Treimi“. Pe terenul vechiului cimitir catolic se construiește casa parohială, existentă până azi.

          -1881 – se înființeaz㠄Pompierii voluntari“.

          -1882 – se deschide primul atelier fotografic.

          -1881-1902 – apare ziarul: „Csakovaer Zeitung“.

          -Septembrie 1884 – se deschide școala de ucenici.

          -Noiembrie 1884 – se deschide hotelul „Neubauer“ cu „sală de concerte, discursuri și alte spectacole“.

          -Mai 1885 – se înființeaz㠄Asociația de gimnastică Ciacoveană“.

          -1 octombrie 1885 – se înființeaz㠄Școala Agricol㓠Ciacova.

          -1886 – se înființeaz㠄Asociația manufacturieră“.

          -Iunie 1886 – în hotelul „Rößl“ se deschide o școală de călărie.

          -1887 – în hotelul „Neubauer“ se deschide festiv, sala de biliard.

          -1887 – se deschide „Cafeneaua Josef Neubauer“.

          -1887 – se înființeaz㠄Asociația Vînătorilor“.

          -1888 – se înființează și se sfințește a doua farmacie din Ciacova: „La Crucea de Aur“.

          -1889 – se deschide noua moară cu aburi de pe malul Timișului Vechi (Mort).

          -1890 – ultimele două escadroane de cavalerie părăsesc Ciacova într-o atmosferă sărbătorească.

          -1891 – se deschide prima fabrică de sifon.

          -6 august 1893 – se inaugurează prima linie de cale ferată între Jebel și Ciacova.

          -1895 – ia ființ㠄Starea Civil㓠în Ciacova.

          -29 septembrie 1895 – se sfințește Școala de fete „Notre Dame“.

          -1895 – se înființeaz㠄Firma de tricotat mașinal“.

          -27 noiembrie 1895 – se inaugurează noua linie de cale ferată între Ciacova și Giera.

          -1897 – se introduce iluminarea cu gaz în hotelul „Rößl“.

          -1897 – se deschide o vopsitorie, care mai târziu va fi și spălătorie și curățătorie.

          -1898 – se înființeaz㠄Societatea Bicicliștilor“.

          -1899 – se deschide „Prăvălia de făina“.

          -1899 – se înființeaz㠄Asociația producătorilor de lapte“.

          -1899 – se construiește închisoarea.

          -1899-1900 – se construiește Biserica Ortodoxă Română.

          -1900 – se construiește noua moară cu aburi pe malul Timișului.

          -1901 – se hotărăște introducerea curentului electric în localitate.

          -1901-1902 – podul vechi de lemn de peste Timișul Vechi (Mort) este înlocuit cu un pod masiv din piatră.

          -1904 – primele motociclete în Ciacova.

          -1904 – se înființeaz㠄Fabrica de oțet“.

          -1904 – se înființează a doua fabrică de sifon.

          -Iunie 1906 – se înființeaz㠄Clubul de fotbal“.

          -1909 – se înființeaz㠄Clubul de tenis“.

          -1909 – se deschide prima „Prăvălie de produse din tutun“ (tutungerie - n.t.).

          -1909 – se construiește noul spital comunal.

          -1910 – primele țigle din „Fabrica de țigle“.

          -Martie 1911 – deschiderea cinematografului (Mozi).

          -1911 – se înființeaz㠄Azilul de bătrâni“.

          -1911 – se dă în funcție „Uzina electrică“.

          -10 septembrie 1911 – iluminarea de probă a străzilor cu curent electric.

          -24 septembrie 1913 – din acest an există în Ciacova iluminatul stradal electric.

          -1913 – se cumpără prima mașină de scris pentru reședința de „Scaun“.

          -Noiembrie 1913 – primesc și locuințele particulare curent electric.

          -1913 – înființarea „Fabricii de gheață“.

 

Notă! Izbucnește primul război mondial. Și ciacovenii și-au adus tributul la acest război, cea mai mare confruntare armată de până atunci, din istoria oemenirii. Cei căzuți pe câmpul de luptă sunt trecuți nominal pe monumentul din fața fostei primării - a palatului administrativ. E bine să nu se uite niciodată de morți noștri, mai ales de cei fără de morminte. (n.t.)

 

          -15 august 1919 – primele trupe ale ROMÂNIEI MARI pătrund în Banat, inclusiv în Ciacova, ca rezultat și răspuns a invadării Banatului și Transilvaniei prin trupelor ungurești, cu scopul de a anexa aceste teritorii, Ungariei. Trupele românesti au aruncat trupele invadatoare peste frontieră, urmărindu-le. S-au oprit doar după cucerirea Budapestei și după ce au înfipt drapelul României pe clădirea parlamentului din Budapesta.

          -1923 – prima mașina (autoturism) în Ciacova. Era un „Nash“.

          -1923-1924 – Școala de fete este naționalizată (până atunci era concesionată ca mânăstire de maici) și de atunci se va numi „Alexandru Mocioni“ (motiv pentru care, probabil, se numește și azi la fel – n.t.).

          -8 februarie 1931 – apare primul număr al ziarului „Csakovaer lebende Zeitung“ (Ziarul viu al Ciacovei – n.t.).

          -1936 – se construiește ștrandul și se amenajează terenul „pentru timp liber“, inclusiv parcul din preajma „Culei“.

          -1936 – se construiește actualul spital.

 

Notă! Izbucnește al II-lea război mondial, care la fel ca și primul, aduce din nou doliu peste populația Banatului, deci și a Ciacovei. Ciacova, ca atâtea alte sate și comune bănățene, este lovită în mod dublu după război, ca și cum războiul nu ar fi adus deja destulă jale în casele oamenilor. Un număr foarte mare de șvabi au fost duși în URSS, la așa-zisa „muncă de reconstrucție“, neavând altă vină decât aceea de a fi nemți. Dar nu numai pe ei i-a lovit năpasta, ci și pe alții de alte naționalități. La ordinul partidului (PMR pe vremea aceea), au fost duși așa-zișii chiaburi în Bărăgan. Deportații, trebuind să-și lase „acas㓠tot ce-au agonisit timp de generații. Însă nu toți au fost ceea ce se numea „chiabur“ și nu toți adevărații „chiaburi“ au fost deportați în Baragan. Acolo, în Bărăgan, au fost duși în loc pustiu, în plin câmp, unde ei și-au construit cocioabe, ca să poată trăi. Astfel s-au înfiintat noi localități pe suprafața Bărăganului, care există până în ziua de azi. (n.t.)

 

          -1949 – constituirea „Gospodăriei agricole colective“, pe nume „Ceapaiev“.

          -1955 – înființarea în Ciacova a unei orchestre semisinfonice, care a funcționat până în 1961.

          -1956 – se reînființează gimnaziul în Ciacova sub denumirea de „Liceul teoretic Ciacova“.

          -1956 – se redeschide „Școala agricol㓠sub denumirea de „Lieceul Agricol Ciacova“, construit pe locul unde a existat vechea școală agricolă.

          -1956 – reforma administrativă: Ciacova devine reședința „raionului Ciacova“.

          -1959-1960 – sinagoga din Ciacova este vândută de comunitatea evreiască, statului, după care este dărâmată și materialele obținute se folosesc la construcția unei școli noi, la construirea sălii festive a liceului, una din cele mai frumoase din acea vreme.

          -1972-1973 – se construiește noul internat al liceului.

          -1981 – sărbătorirea a 100 de ani ai Bisericii Romano-Catolice și 100 de ani de la înființarea pompierilor voluntari.

          -1995 – sărbătorirea a 600 de ani de existență a Cetății Ciacovei.

          -1995 – sărbătorirea a 200 de ani de existență  a farmaciei.

          -1995 – sărbătorirea a 190 de ani de existență  a crucii de marmură Greco-Ortodoxe (alături se afl㠄Coloana Sf. Maria“ – rom-catolică de 6 m înălțime, construită în jurul anului 1800)

          -1995 – sărbătorirea a 100 de ani de existență  a școlii / liceului agricol.

 

Notă! Aici se termină enumerarea cronologică a celor mai importante evenimente care privesc Ciacova în general. Există nenumărate evenimente, mai importante sau mai puțin importante, dar care privesc grupările etnice trăitoare în localitate. Consider necesar ca fiecare din aceste grupări, fie ei români, sârbi, maghiari, nemți sau alții, să-și scrie ei înșiși istoria lor și să pomenească evenimentele care au avut loc în ce îi privește în decursul istoriei Ciacovei. Să nu se uite că în decursul istoriei, de-a lungul veacurilor în Ciacova au trăit inclusiv bulgari, italieni, spanioli și slovaci! (n.t.)

*

 

 

Citeste C I A C O V A - Târg în Banat   Monografie de  Wilhelm  Josef  Merschdorf

- Capitolul 1: Banatul - o regiune sud-est-europeană 
- Capitolul 2: Banatul în Regatul României 
- Capitolul 3: Ciacova, orăşel de garnizoană 
- Capitolul 4: Bisericile din Ciacova  

       Fam. Margan    Fam. Nastase             

                                                               copyright © Mihai-Aurel Ianosel  2006

                                                  Creat si intretinut de Octavian Nastase

  Site Map